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台上一扔绝对能震出声响的那种。再说,他们金竹村是这次山歌赛的赞助商,每次主持人念台词的时候都要把他们村的名字说一遍。这脸面,这效应,这影响,说都不用说。

    一大清早五百位大众选手就已经落座完毕,初秋的日头惬意地铺开温润的光,将这座古老的戏台包裹着。台前第一排坐着五位专家评委。

    这是依据比赛组织委员会的安排,并依托老袁的关系请来的大咖。第一位当然是西河县宣传部部长丁佳慧,这可是重量级别的领导,代表了县政府对这次比赛的重视。第二位是县文化馆馆长巩仁,这也是重量级嘉宾。这位巩馆长长期关注西河县文t化建设,而山歌作为西河县的文化代表,文化馆自然更为重视。姜崖拿到的那本《西河县山歌集》就是他组织编制的。

    第三位专家是65岁的戈明德。在戈明德身上发生的传奇故事,要不是老袁提及,姜崖压根都不晓得西河县还曾经有这么一段历史和厉害人物。

    话说当年年仅23岁的戈明德是彼时西河县文化站站长,有一次他去竹坑乡采风,被半江瑟瑟半江红的好风光震撼,当场写下一首歌词《丹江风光世无双》,后来又查了查西河县的山歌曲调,给这首词配了《绣手巾》的曲调。这首山歌的曲谱被选上省《文艺》《文学》等多个刊物,再后来,省文工团的领导下来采访,听到这首山歌非常喜欢,当场带走了这首歌的曲谱并让团内文艺工作者进行演艺。 1959年为了庆祝建国十周年,《丹江风光世无双》被选送进京,在人民大会堂演出,得到了领导人的极大夸赞。然而,后面动乱年代,这首山歌因为只写景不写人,无视劳动人民,受到极大批判,包括创作者戈明德也被牵连。这首《丹江风光世无双》好多年都没人敢提及。如今时代不同了,文化事业是社会建设的重要组成部分,这段值得纪念的历史更无需遮遮掩掩,更应该借山歌赛这个机会走到台前,继承并发扬山歌文化和丹江文化。

    第四位专家是市大学历史系教授苗秋月。这位苗教授着有关于丹江、西河县楚文化等方面的专著,对山歌也颇有研究。第五位专家则是老袁。老袁曾经全程参与西河县山歌集的编纂工作,当年他跑遍了十里八乡,驻扎村子,耐着性子听老头老太太唱山歌,仔细记录歌词和曲调。要说他深藏不露,姜崖提出由他做专家评委,包括母亲姜春都惊呆了。这个成天痴迷在丹江边钓鱼的老头竟然还痴迷过山歌研究?

    上午九点,比赛正式开始。

    王学海一身西装,精神抖擞站到戏台上。两侧锣鼓震耳,一番开场后,在话筒的电流兹拉声中,他高喊道:“第一届‘金竹村’杯西河县竹坑乡山歌赛正式开始。”

    “本次山歌赛由竹坑乡金竹村倾情赞助,联合组织。初赛选手共125人,我们将通过三天比赛,选出前十名进入半决赛。进入半决赛的十名选手将角逐冠亚季军的争夺。最终,本次比赛产生的冠军将获得5000元现金奖励,亚军获得3000元现金奖励,季军获得1000元现金奖励。现金奖金由金竹村倾情赞助。”

    “奇观蛤I蟆洞,避暑金竹村!金竹村欢迎您!”王学海最后又重复了一遍金竹村的宣传口号。

    宋香巧、安庆生等金竹村人脸上露出止不住的笑容,连腰杆都挺直了几分。王学海多说几次金竹村,现场的人就多听几次,电视台的摄像头里就多露脸几次,这成倍的宣传力度可是旁的宣传途径难以比拟的。

    王学海继续介绍了比赛的规则制度,并着重介绍了五位专家评委的姓名、职业、专业领域等。

    “五位专家评委将在每位选手表演完后打分,也请在场的五百位大众评审珍惜手中的选票,选出那些能够体现我们西河县山歌这一文化瑰宝的优秀演唱者。”

    王学海话音刚落,现场响起震耳的鼓掌声。

    站在戏台东侧的姜崖忍不住笑起来。在此之前,想必乡里人能看到的比赛也就是电视上那些运动比赛,几乎没有看到娱乐性的比赛,更何况,此时此刻他们竟然坐在自己熟悉的戏台前,正儿八经地做起了评委,不管他们是男的还是女的,种地的还是打工的,有钱的还是没钱的,只要好运气抓阄到了入场券,就能在这里行使自己五百分之一的权力。

    这种体验前所未有。

    125位选手也是通过抓阄的方式选择出场顺序。张建德王桂芬夫妻两人运气特别好,直接抓到了号码牌1 ,作为第一上场的选手为大家表演。

    梁有仙气定神闲地摸着胡子,“真是天选第一名啊。 125个数字他们竟然摸到了1 !”

    安庆生懒得搭理他,自顾自地抬头看风景。

    “安老头,你可别嫉妒英才,不把你的选票投出来。”梁有仙激将道。

    “彼此彼此。我们村的选手上台表演,你也别藏着掖着,明明他们唱得好你却不投票。”

    梁有仙:“我哪能跟你一般见识。”

    安庆生:“哼!”

    两看相厌,瞬时扭头不搭理对方。

    不愧是这届得冠热门选手,只见张建德先上台,一改平日奶油小生帅气模样,竟然装扮成了地地道道的媒婆。红巾包头,描红画黑,尤其唇角那一枚典型的媒婆痣直接把喜剧感拉满。两只小脚在台上那么一迈,踮来踮去,小碎步走得活灵活现。

    他这个模样一站到台上,顿时迎来哄堂大笑。不管老的少的男的女的,都被这一出惊住了。

    梁有仙连声说好。

    安庆生连声哼哼。

    锣鼓声起,轻佻恣意,张建德喜滋滋地叼着根烟管,好似在田间地头闲逛般,迈着小脚,哼唱道:“东庄西庄把媒说,又得吃来又得喝,整天乐呵呵。不出力来不干活,大把票子我兜里搁。”

    十足十的媒婆样子跃然台上,就连台下的五位专家都忍不住笑出声来。

    来自民间的创作题材总是这么令人感同身受。

    “说媒就得眼皮活,见机行事不出错,一迈咱就过。整天能把嘴说破,实话没有假话多。谁家说媒要找我,我明里不缺暗里缺,只要我能挣到钱,管他谁死还是活。”

    “缺”字在竹坑乡本地话中就是坑人的意思。媒婆坑完女方坑男方,两头混吃混喝,这在过去常见,现在也有。大家多多少少都经历过,张建德这损人唱词一唱出来,好多人都觉得说到自己的心头窝里了。

    唱到这里,张建德停下来,笑嘻嘻地念道:“哎呦,这日子过的,这成不成酒三瓶,我孬好弄瓶小酒喝。”

    “东庄有个大麻脸说给西庄的有点豁,这南庄有个小秃子说给北庄的有点瘸,哎,这就叫秃对秃,豁对豁,麻对麻来瘸对瘸。我孬好给他凑一窝。”

    这几句急促有力,押韵有趣,活脱脱当代民间rap。

    “都说媒婆没好货,好人也得顾生活。”最后一句总结,将媒婆细腻真实的心理生活描绘地活灵活现。

    而后“媒婆”来到西庄村,王桂芬扮演的“豁牙女”上台。美女往丑里扮演总还是好看的。即便王桂芬用黑色墨水将大门牙给涂黑,也不能说她是丑女。

    大家都看习惯了张建德和王桂芬夫妇扮演的哥哥妹妹,突然看到他们一个男扮女装变媒婆,一个美女扮丑变黄花大闺女,这种反差着实让人眼前一亮。

    “东庄有个好小伙,有房有车有良田。”

    “豁牙女”娇羞一笑,问,“房是什么房?”

    “媒婆”睁大眼睛,唱道:“后头竹林前头树,从后走前累断脚啊”

    “车是什么车?”



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