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南瓜文学www.nanguawx.com提供的《仙武道纪》第一百一十六章 开幕(第1/2页)
“进来坐吧！”
再见唐狩到来，白崖却毫无期待之色，神情平淡地将两人引进屋里。
“看来你真准备好了！”唐狩看得眼前一亮。
武者精神在大战之前，能保持住白崖现在平淡，心理状态可谓已是极佳。
“几场切磋而已，输赢都好，又不是输不起人。”
白崖摇头轻笑，华山论剑是他前世一个武侠梦，确实让他有些兴奋。可有了这一个月缓冲，心态已经放平。何况，他几经生死，华山论剑说到底不过是比武切磋，再刺激还能刺激到哪里去。
“不错，你只要保持住就好，剩下事情交给来做！”唐狩笑着点头，从怀里取出一个小布包打开，“来，先看看你明天要应付对手……”
小布包打开，里面是厚厚一摞手札，唐狩取了手札最上层一张牛皮纸递给白崖。
“这上面人名和资料，是某初步选出来目标，最前一人，某已帮你约战……”
唐狩帮忙约战，是白崖托付他。因为华山论剑尚未开始，刘钰与宁清两人还无法观察到那些天骄们具体情况。
以白崖情况又不能拖太久，正好唐狩这次提出来帮忙，所以就让他找好目标直接约战了。
白崖没有去接那张牛皮张，反而取了下面那一摞手札翻开来看。
只见里面记着“某日某时，某某酒肆，某人谈话内容”，记录文体共有两种，应该分别属于唐狩和毛疾。
他粗粗一翻，现这流水账一样手札里，几乎涉及了华山脚下不少于二十多个城镇，里面场所遍及客栈、酒肆、戏班、茶楼，甚至还有少量勾栏妓院和赌档赌馆。
“唐兄辛苦了！”白崖看着叹了口气，疑惑地问道，“只是现在华山不下数万武徒，你这样大海捞针一般，真会有效果吗？”
“白师兄放心，们可不是在大海捞针，唐兄在寻找目标之前，就已经限定了范围……”毛疾看了一眼笑而不语唐狩，主动解释道。
“师兄练得硬功，擅长近战肉搏，所以们先就划掉了那些主修身法和剑术大派。其二，师兄只战十场，虽说是要捏软柿子，但最好是挑一些大宗门弟子，这样战绩含金量也大一些。”
“哦，不错，还有吗？”白崖大感兴趣，不禁追问道。
“还有最后一点，唐兄说白师兄每每与人对战，自知不敌时，常有庄墨论战之威，故而战最好是找佛道两门天骄弟子，这样胜率才会更大。”
毛疾说到一半，自己就笑了。而白崖被说得黑了脸，朝着唐狩怒目而视。
庄墨即庄子和墨子，那什么叫庄墨论战之威？
春秋战国时代，诸子百家有两大喷子，这两大喷子在世时，嘴战可谓打遍天下无敌手。
这两大喷子当中庄子，喜欢用寓言来寄托讽刺。他寓言几乎能把别人讽刺到遗臭万年地步，可见其威力之大。
最著名寓言，比如：东施效颦、邯郸学步！
这些寓言成语到了数千年后今天，都能把人给气坏，你再想想它在数千年前，那个朴素时代威力……
剩下那个大喷子是墨家墨子，墨子本师从儒者，但他认为儒家对待天帝、鬼神和命运态度不正确，以及厚葬久丧和奢靡礼乐，认为儒家所讲都是些华而不实废话，所以就创立了墨家。
在战国初期，儒家理论有利于列国统治天下，本已是诸家之。
但墨家出现后，墨子单凭一人之力，喷得儒家各派万马齐喑，硬生生把当时世道喷成了“非儒即墨”，两家平分秋色。
唐狩说白崖有庄墨论战之威，就是变相讽刺他毒舌很厉害，能在对战时候，让对手心理失衡。
因此，初战最好是找一个佛道两门年轻弟子。
为什么要找佛道两门呢？
道理也很简单，现今天下大仙门主要集中于五大学院、佛道两教，还有邪宗魔门三宗六道。
五大学院广布神州各地，势力强大，但法、儒、墨、兵四个最大学派，都需要学徒们深入世俗，再加上不同学派间论战众多，所以这些学派天骄们可不怕毒舌。
邪宗魔门也是如此，他们本就不受世人待见，哪会怕一点点毒舌打击。
可是佛道两教就不同了，这两教平时很少有人跟他们做口舌之争，因为吵不起来啊，没人见过一个大和尚或者一个道士学做泼妇骂街吧？
不过，佛道两教虽然更适合修身养性，出过很多高僧大德之士，但那些比较年轻天骄们就不一定了。
他们在现在这个年纪，大多数时间都放在武道上，暂时还没空深研佛道两教宗义。再加上平时都有些骄傲，眼高于顶，没受太大打击之下，对毒舌承受力几乎为零……
白崖听着毛疾解释，顿时对唐狩递过来牛皮纸产生了很大兴趣，定神朝上面看去。
“少林和尚？”这一看之下，他就不由笑了。
唐狩居然还放了个大招，帮他第一战就挑中了佛门战力排行第一少林！
……
神州历47o8年四月十八日，第八十届华山论剑开幕！
白崖这天按平时作息起了床，喝了一大碗粥，随即就传送到华山石楼峰。他从山腰慢慢朝着山上走，悠闲地不像是参加比武切磋，倒像是来华山旅游。
华山论剑已经举办了八十届，华山派作为主办方，早就妥善准备好了一切。
各门各派参加论剑弟子人选，如何进行切磋安排，如何保证战斗中人员安全，如何判断胜负，以及怎么将战斗场面转播给众多旁观者。
先是人员对战安排，这一点因为两榜没有名次排行，所以采取了自行选择。就是算想找谁比武切磋，只要人家不反对，那么华山就给你安排好比武场地。
不过，这种自行选择其实都已经有了一定惯性，大致会按照地域、武道类型，以及仙门宗义来进行。
比如：青城弟子在华山论剑一开幕，大多数对战选择都会是峨眉。全真弟子会自行找上武当，白马寺和尚会对上少林等等。
这还好理解啊，这些门派离得太近，身量体型又差不多，自然会先找最大竞争对手较量一番。
这种切磋很大程度上会影响到宗门接下来数届招徒武试，要是青城在这届华山论剑大胜峨眉，其效果就跟白崖当年大闹峨眉凌天阁是一样。
再是武道类型，经过前一阶段地域较量，青城、峨眉内战完毕，天骄们就会找上同类型武者了。
比如：号称神州第一剑派越女派，就会有很多主修剑道宗门找上来，像是华山、峨眉凌天阁等等。
大家都是练剑，凭什么你就能号称神州第一剑派，俺不服，俺要跟你比划比划等等！
再然后就是宗门宗义宗旨之争了，比如：诸子百家当中儒墨！
儒家白鹿洞书院碰上墨家应天学院，那两家不打一架就违和了。大家都会觉得这世道怎么了，儒墨居然都能和解！
从这些方面来说，当初设立十年一届华山论剑，前辈们可能也存了一点想法。就是要给大家提供一个宣泄矛盾渠道和场所，省得这些仙武宗门内耗太大，削弱了人族整体。
故而，在华山主办方看来，对战安排是最不需要他们操心方面。
然后是如何保证对战者安全，判断战斗胜负和如何转播战斗场面问题。
这其实都是一个问题，这么多届华山论剑下来，已经被广大符阵修者们给解决掉了。
华山
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