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南瓜文学www.nanguawx.com提供的《穿越1630之崛起南美》第二百九十九章 大幕拉启(第1/2页)
1667年2月3日，法属圣多明各法兰西角。
一场豪雨过后，碧空如洗，非常澄净。刚刚从自由邦新京港返回一艘双桅中型帆船上，下来了一群客人，准确地说，是十余个白人及数名黑人仆从，他们在码头边分乘了几辆从东岸进口大型四轮马车，然后就着破损泥泞土路摇摇晃晃地进了城区。
“维克托，这次去新京港，有什么感受吗？”法王路易十四新委任总督克莱蒙特将其中数人迎进了自己官邸，然后笑着问道：“我听一些商人（多半是走私商人）说道，南边特立尼达岛现在已被东岸人占了，他们在那还驻扎了一些军队，少许想前去财冒失小伙子们倒了大霉，现在都已经满身镣铐地在东岸人伐木营地内干活了。呵呵，这伙异教徒在加勒比海势力越来越雄厚，这真让人很担心呢。”
“现在是需要担心异教传播了。”维克托是一名天主教神父，此时只见他先是虔诚地在胸前划了个十字，然后才说道：“现在位于密西西比河口附近自由邦异教徒数量也与日俱增。这些人信仰是道教，创建人是daokiun，这种教信徒们努力让自己从所有会扰乱心灵平静烦扰中脱出来；另外当地也有一些人信仰佛爷（Fo-e），这种宗教不允许杀生，因为他们认为自己祖先灵魂可能轮回到了这些无理性动物身上，但这种人真很少，因为能够坚持不杀生人在自由邦实在太少了，并且他们很喜欢吃肉，虽然肉食很贵且并不多么常见。”
“这些道教徒们承认有一上帝，居住在天堂，可以看到所有事。但他们对上帝了解真十分有限，不知道上帝是不是还活着，总说上帝无处不在。他们神职人员每天早中晚都要鞠躬、上香各一次，但却不知道三位一体存在，这真是可笑。”维克托神父大笑着说道：“现在值得注意是，当地又出现了一种新教派，并且因为这些人地位问题而展迅，且主要走上层路线，很多官员、贵族都成了这种教派信徒，未来前景不可限量。嗯，这种宗教就是由一些立足于孔子著作思想家所形成教派，他们自称是孟子学徒。”
话说自从华夏东岸共和国执委会多年前做出向自由邦流放不好管教明朝读书人决定后，这么多年下来，累计流放到那边明朝人总数已经是相当之多了，算起来大概有一千七八百人样子。这些人由于能读写、会说汉语（这也是自由邦钦定国语），见识也不少，文化水平也不低，因此在自由邦很是吃得开，很多人成了达官贵人幕僚、赞画一流。如果再算上他们肤色与东岸国族也是一般无二，因此就更容易获得自由邦权贵们青睐了，要知道，黑八旗对东岸惧怕和敬畏，可是深刻到骨子里，因此在面对这些明朝读书人时，自然也是礼遇有加了。
而从这些明朝读书人角度来素，在大明时被掳走时（基本都来自淮安府，因当地经济繁华而居住着很多士绅、豪商及致仕官员子弟，当然现役官员也很多，盖因当地衙门也多）本以为死路一条了，后来没想到6续被跨海运到万里之外东岸，这令他们已不知该怎么说、怎么想了。
来到东岸后，有人很快就认清了现实，经过痛苦人生落差及转型后，慢慢融入到了东岸新式生活之中，虽不习惯、虽不快乐，但也只能如此了。当然还有更多人怎么都转不过弯来，老是搞出这样那样问题，那么对不起了，就只能将其流放到海外了，免得在国内给自己惹麻烦——如果他们家人自愿跟随一起前往海外流放地话，那么政府也是同意，而且这种全家出海流放一般来说还是占了大多数呢。
流放过去读书人到了自由邦，肩不能挑手不能提他们为了生活，自然也只能依附那些达官贵人们做做幕僚、师爷、赞画工作了。幸好他们也非常擅长这类文案工作，处理起来也井井有条——尤其是那些现役或致仕官员及其子弟们——说起来还真有效提升了自由邦行政效率呢。
到了后来，这些人更是主动参与到了政务中，帮助黑八旗大老粗们厘清吏制、税制、兵制，搞了一套结合东岸及中原明、宋两朝大杂烩制度，比如梁向俭混血黑人儿子梁赞奉天城马步军都指挥使官职就是如此，当初还让初次听闻执委会诸公们目瞪口呆，也算是这些读书人“能耐”了。
“说说新京城里情况，神父。你知道，作为国王陛下忠实仆人，我有义务向他汇报这些情报。现在东岸人舰队和人员大举挺进加勒比海，我总是很不安，因为这威胁到了国王利益。”总督耐着性子听神父讲了许多有关异教徒“邪恶行为”，然后在胸前划了个十字，表示忏悔，最后才向神父说道。
“好吧，嗯，怎么素，在新京港这么一段时间内，我和亨利船长他们一直试图弄清楚一个问题，即他们这个仅仅是由两座城邦组成国家，到底有多少人口？没人能告诉我一个确切数字，有人说几千，有人说有两万，但我认为应该有一万人上下吧，不会再多了，因为他们经济实力养不起太多人。”维克托神父说道，“我曾经试图多逛逛他们都，好了解一些我想知道东西，但很糟糕，两次都失败了。你知道，由于我们长相问题，走到哪儿都有一群男孩围着我们，或许他们把我们当成了某种奇怪动物，他们用石头、沙子和脏东西扔我们，我们每次都要费尽九牛二虎之力才能摆脱这些讨厌‘追随者’们。但即便是这样，我们仍然抓住有限机会搞清楚了一些事情——”
“我在城市外围看到，路两边都长满着稻谷、睡莲和一种当地人称做慈姑植物——嗯，椭圆形，比土豆大不了多少。靠近海岸线地方还有一些椰子树，我不知道他们是怎么弄来，因为这种树据说只有亚洲才有，或许是当地一些新华夏马来人带来种子吧。值得一提是，自由邦主体民族黑人并不懂得如何种水稻，事实上他们最擅长还是诸如高粱、花生、芝麻、西瓜等旱作植物，因为他们在南非时就种了几百年这种植物，但他们非常善于饲养牲畜。”
“我猜测，这些人之所以能够种植水稻这种农作物，大概还是由于东岸人持续多年流放至此那些明国犯人们缘故吧，当然那些从新华夏岛流放至此马来人也会种植这种农作物。”维克托神父继续说道：“这些人不需要给他们牛喂草料，因为它们整年都在牧场上跑。他们也很少在家里养母牛，因为只有很少一部分人需要牛奶、黄油和奶酪，不像我们旧大6人那样，这或许是因为生活习惯差异吧。”
“这个国家人做饭也非常简单，他们不吃面包而是吃米饭。他们将米放在水里煮，再让水流掉，吃膨胀开来热米饭。我曾经目睹过码头上自由邦民众吃饭场景，他们在地上围坐成一个圈，然后从木桶里盛上一碗满满饭，吃完后一次又一次地装饭，同时还吃些其他菜。只有一些有身份人才会有餐桌、餐布、餐巾和像样餐具，他们吃肉和鱼都被切成小块装在盘子或罐子里，他们还会喝一些自酿劣酒或茶叶……”维克托神父继续说道，丝毫没注意到克莱蒙特总督阁下越来越黑脸色。
“说重点，神父！他们有多少军队，有多少大炮？战斗力如何？我先需要了解这些，而不是有关无聊异教徒宗教、饮食或文化信息，你回去后或许可以把自己这段经历写成游记出版，但现在请先告诉我我想知道东西，明白吗？”克莱蒙特总督终于忍无可忍了，出言打断了自以为感觉良好神父“自言自语”。
“好吧，你总是这么心急，总督阁下。”维克托神父闻言后先是一愣，然后无奈地说道：“他们军队据说很多，不少于两千人，这应该和他们人口结果有关，青壮年占了多数。值得一提是，这些人多多少少都有过战争经验，准确地说，是替东岸人卖过命上过战场，那些人吹嘘时候总这么说。但他们究竟打过什么样战斗，激烈程度又如何，这个很难评判，因为谁也没见过他们打仗，虽然据说他们在对付印第安人战斗中表现出色。哈哈
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